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通过孟繁永

武汉大学社会弱者权利保护中心门口的老者

武汉大学社会弱者权利保护中心门外的老者2009年5月17日,下午,经过武汉大学社会弱者权利保护中心,这里门庭冷落,大门已经锈迹斑斑,门口一老者蹲坐,面前放一个一次性塑料碗。

我很惊异常见的乞者为什么坐在这里,上面的文字让我感到也许他有话要说,但门关着,没有人会听。

我想走上去探问,但深知自己也是一个受困者,帮不了他什么。我只能在网上瞎写一点文字。

回来的公交车上,我想找一个小同学,也许我们可以一起来做这件事,在这个少人理会的门上贴一个告示,我们愿做“倾听者”,然后把内容照搬到网上。也许这也是一个有意义的事。

如果您下周还在,我一定会来!

通过孟繁永

谭卓之死并不偶然

今天从武汉大学回来,坐的是优秀的317路公交车,车行到亚贸路口时停住了,因为有人从内侧斜插上来,声称公交车擦了他的本田,要公交车司机赔钱。嚷嚷着叫警察,警察来得挺快,估计正在对面的陆总医院执勤吧。其实傻子也知道是谁的过错,警察一眼就看明白了,把两个司机拉到一边,问情况,然后说你们自己商量吧,并不直接认定责任。

公交车司机知道警察怕本田男纠缠,一肚子委屈,幸好紧邻着317的站点不远,还有317的人在,本田男也心里明白错在自己,就这么散了。

可见一个本田就能这么嚣张,何况人家跑车一族呢!

可见这么一个小事故,甚至没事故,执勤警察都不敢判定,何况当街死了一个小人物呢!

欺实马在杭州出现了,很快武汉也会有,你没听到半夜狂飙的马达声吗?

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论文答辩的未来发展

本科的时候马马虎虎过了一下答辩,没找到感觉,今天上午陪LP去搞硕士答辩,让我也想到一些问题。

沈阳老师在搞一个论文检测网,主要提供是学术不端检测,也就是反抄袭,不过这应该不是一个常态,正常的情况下,写论文的人还是需要一些工具来帮助自己检验论文格式、标注等问题,所以如果论文检测网从这方面多做一些文章,或许更好一些。

更加放开来谈,我觉得毕业答辩应该分成两个部分,一个是技术检查,一个是学术答辩。目前答辩现场的老师们有一部分时间是挑格式的毛病的,显得有些浪费时间,遵守基本的学术规范尤其是格式规范是最基本的要求,而且技术上已经相当程度上可以实现了,所以不如交给技术检查来做。

技术检查可以发展为图书馆的一个服务,有条件的话尽量为学生提供免费的在线检查。

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来自大学社团的礼物

在离开大学的最后一年,有缘和一些师兄和同学筹办了一个社团,自感是出了一些力,也确实得到了认可。

这不,都离开快三年了,还有人惦记着,送了一个很精美的CD包,不过我觉不觉得高兴。回想当初,社团白手起家,搞活动都是外联自己去拉的赞助,社团慢慢搞得像样子了,争取到了学校的经费,现在的组织者用来买纪念品,实在有一些变相贪污的嫌疑。

大学社团花的是学校的钱,但归根结底是国家的教育经费,是纳税人的钱,我也是纳税人了,这样花我的钱我觉得不舒服。我们的社团这样搞偏离了我们的初衷,所谓创业难,守业更难,尤其是在所谓的政治领导下,不知我们良苦用心的小师弟们也值得同情。

总之,希望这样的事不要再发生,专心利用所学做一些对社会有益的事。

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新史记烈女传之邓玉娇传

文/饕餮  湘鄂西之巴东,近有烈女出焉。此烈女非曩时夫死守寡之属,亦非旧时旌表之类,乃抗暴屠凶之女也。   盖巴东,隶属恩施州,其地偏狭,乃鄂西咽喉,神农架于其北,大巴山贯其中。土家、苗族等世守其地,宋相寇准曾为县令,将军贺龙于兹杀伐,虽然,巴东乃贫蔽之邑也。
  有女邓玉娇者,正青春年少,于野三关镇充杂役,或以修脚小技苟活焉。五月十日,有该镇小吏三员,曰邓贵大、黄德智并邓姓者一,聚而饮,饮而思淫,遂至邓玉娇役作之所。斯时也,邓玉娇浣衣,而黄德智先入,见其美壮,以淫语亵,邓愠,斥其非,邓贵大醺醺继入,淫欲勃勃,见邓玉娇不从,乃大怒,出囊中钱,拍击邓女之首曰:“得非以我等无钱乎?”继之用强,扑邓女于椅,欲行奸淫。邓女强挣而起,再扑,再起再扑,邓女大怒,忽出修脚利刃,直刺其喉,黄德智大骇,前搏,邓女横刀宰之,重创黄,而随行之邓姓者,心胆俱裂,骇立而已。邓贵大酒血狼藉,未几毙,黄德智者嗷嗷待毙,而邓女掷刀于地,挽发报警焉。
  江湖传此,以为邓玉娇者,今之烈女也。宰恶吏于当场,抒民愤于巴东,壮哉!余则谓:僻远之乡,民族之地,秦汉以降,无论流官土司,均以抚民为善策,不以暴烈残其民。土家、苗人等,民风淳朴,邓玉娇抑或苗族也——官府倘迫之太甚,则其血性发作,往往啸聚山林,所谓官逼民反,不得不反,此之谓也。邓贵大等,小镇之恶吏也,区区巴东如此,国中此辈衮衮不可胜计焉尔!纵吏残民,国祸之源也。则沪上刀客,巴东烈女之起,有何怪哉?
  是为记。

 

 

又见新古文一篇,藏之

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听听这儿童版的《母亲》

台湾小帅队《母亲》,在114音乐网听到了一首儿童版的母亲,随即跟着唱了几句,没想到一个人在办公室里竟然激动地涕泪横流,我是想家了吧。

多听了几遍,又找出阎维文的版本对比了一下,发现还是儿歌版有感染力。

看来在我这耳朵里,将军唱的未必就比小娃娃有真感情。不信,你也试试……

通过孟繁永

《南京!南京!》

对于历史,中国人必须无可奈何的接受,中国人在看《南京!南京!》,一些人是回顾这个历史,一些人是更加了解这个历史。

由于客观原因,即1.我有点近视且没带眼镜2.坐的离屏幕太远3.日本人讲日语,这场电影甚至让我看的头发昏,但似乎这样,我也像陆川导演一样有了一种“全新”的感觉。

确实,做这样一部电影很难,人们不知道应该一种什么样的态度去看他,至少我是这样,史实我是听说的,但也算了解,片中的镜头没有出乎我的记忆和想象。南京的中国人死了三十万,是被日本人杀的,日本人只死了一个,只死了一个角川。

有些人认为角川太有人味儿了,我反倒认为其实影片从头到尾就应该只写角川,他怎么参军、怎么到南京、怎么杀人、怎么自杀。一个电影太短了,再去扯别的,有些荒唐。

我相信,电影背后的故事远比电影更有意味,关于南京大屠杀的电影不应该是给中国人或者日本人看的,而应该是给人看的,所有的人都可以看。

其实我觉得这不是个太复杂的事,比如美国直接给日本丢了两个原子弹,死的人也不少,但这些人的细节都没了,都成了灰了,只留下事件边缘的一些人还在“控诉”。我一直问自己,我该怎么办,我发现我什么也做不了,就像当年难民营中的人,什么也做不了。如果我有原子弹,看完了电影也给日本扔一个,可惜我没有。

美国人原子弹扔了,但似乎他们并没有参与屠杀。日本人不一样,参与屠杀的人应该说大多数都还活着,至少在这个事件之后相当长的一段时间内活着。

所以活着的人要么像日本人“控诉”美国人一样控诉日本人,要么像美国人一样一锅端掉小日本。

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沈老师的论文检测网开通了

沈老师的反剽窃软件终于有了自己的门户,其实服务器早就开通了,但域名备案没下来人家不给访问,这不,二十天过去了,备案下来了。多花了几百块钱,这就是效率。

不说了,大家赶紧去看看吧,地址 http://www.fanpq.com

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你想休假吗?你想带薪休假吗?

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